LA CAPILLA DEL ROSARIO

Nos dimos cuenta que su estilo arquitectónico es barroco
la obra es del siglo XVII y en su época fue considerada la "casa de oro"

El culto a la Virgen del Rosario fue promovido por la orden de los predicadores dominicos, quienes dedicaban en cada uno de sus conventos una capilla a su devoción. En México no fue la excepción cuando los primeros religiosos de la orden llegaron en 1526, pero no fue hasta el año de 1571 cuando iniciaron la construcción de su primer templo importante en Puebla, que también está dedicado al arcángel San Miguel sin embargo la capilla del Rosario fue concebida hasta 1650 y consagrada en 1690.

No obstante, fue la primera en México dedicada a la Virgen del Rosario. Su construcción cumplía con un doble propósito: rendir culto a la Virgen y enseñar a los fieles el rezo del Santo Rosario. Fue concebida por el dominico Fray Juan de Cuenca, quien en el año de 1650 inició su construcción, pero dada la magnitud de la obra, fue hasta 1690 que fue terminada por otros dos dominicos fray Agustín Hernández y Fray Diego de Gorozpe, quienes la dedicaron al insigne obispo Manuel Fernández de Santa Cruz, y celebrando su consagración el 16 de abril, para que coincidiera con la fecha en que se fundó la Ciudad de Puebla. La celebración duró 8 días (La Octava), pronunciándose en cada uno de ellos un sermón.

BIBLIOTECA PALAFOXIANA

En la biblioteca nosotros pudimos observar que tenia un estilo herreriano por fuera y un estilo rococo por dentro ya que se podían ver varias características , esta biblioteca contiene aproximadamente mas de 4000 ejemplares en varios idiomas como latín y otras lenguas antiguas y por eso si quieres tener acceso a estos libros debes de tener un doctorado y estar especializado en varios idiomas  para que entiendas su información

La creación de esta biblioteca fue aprobada por cédula real en diciembre de 1647 y reconfirmada por el papa Inocencio X en 1648. Durante más de 360 años, la Biblioteca Palafoxiana, ha estado asentada en el Antiguo Colegio de San Juan dentro del Seminario fundado por Palafox y Mendoza. Si bien la construcción de la bóveda, tal como se encuentra en nuestros días fue realizada en 1773, por el Obispo Francisco de Fabián y Fuero, quien mandó levantar los dos primeros pisos de la estantería, la cual es un fino trabajo de los ebanistas novohispanos que trabajaron de manera armoniosa las maderas de ayacahuite, polocote y cedro. 

IGLESIA DE SANTA MARÍA TONATZINTLA

En esta iglesia reconocimos el estilo arquitectónico barroco popular novo hispano o mexicano
Se construyo en cuatro etapas
La primera etapa:
Se inicio a mediados del siglo XVI, con un pequeño santuario cuyos vestigios se localizan hacia el norte de la Iglesia esta etapa llegaría hasta mediados del siglo XV
La segunda etapa 
Se empezó a construir a finales del siglo XVII y comienzos del XVIII ,fueron construidas la torre, la cúpula, el crucero y una pequeña sacristía, también se realizaron labores de estuco del abside del crucero del retablo principal.
La tercera etapa y la mas importante comprende la mayor parte del siglo XVIII se completa el edificio tal y como lo conocemos en la actualidad además se amplía la nave ocasionando que la torre quedara dentro de la nave, esto trajo como consecuencia la construcción de una nueva fachada.
En la cuarta y ultima etapa comprende los siglos XIX y XX, en donde se realizaron los detalles finales.
BARROCO POPULAR NOVO HISPANO O MEXICANO
 

EL CONVENTO DE HUEJOTZINGO

huejotzingo significa "lugar de sauces" o "pequeños sauces"

 El señorío o reino Huexotzinca, en la época Tolteca-Chichimeca, reside ya en las estribaciones de la sierra nevada (Iztaccihuatl) y tiene como sede principal a Chiautzinco-Coyotzinco. Después de las guerras con Tlaxcala y la dispersión de los huexotzincas, la población se ubica en las zonas defensivas de las barrancas de Nepopualco, Tianguizolco, Tianguistenco, Tlanicontla, así como Coyotzinco y Chiautzinco. 

A nosotros nos gusto mucho ya que vimos varias pinturas y como se vivia antes.

Y también pudimos observar q su estilo arquitectonico es plateresco

La Acequia Real

Recientemente, en varios medios se comentó sobre la destrucción de la acequia colonial localizada en la calle de Corregidora. Quisiera señalar que se trata, como se informó, sólo de una “recreación” de los antiguos puentes y canales de navegación que hubo en la ciudad de México.
Durante la temporada de exploraciones realizadas entre octubre de 1980 y abril de 1981 se excavó extensivamente el tramo de la acequia comprendido desde el inicio de la calle de Corregidora (antiguamente Meleros, Puente de la Leña, Pulquería de Palacio, de la Acequia), a un costado de Palacio Nacional en su entronque con Pino Suárez (antes Plaza de Jesús, bajos Porta Coelli, puente y hospital de Jesús, Flamencos, Rastro), hasta el cruce de la calle de Roldán (antes San Miguel, callejón del Olvido, Santa Bárbara, compuerta de Santo Tomás) y la calle de la Alhóndiga (antes callejón Santa Efigenia, Santísima). En ese cruce la excavación se extendió a ambos lados y se prolongó hasta el frente del edificio del Diezmo o Alhóndiga, en el lado norte, y algunos metros sobre la de Roldán, hacia el sur (Hernández Pons, 2002).

Monumento a Enrico Martínez

Monumento a enrico Martínez

Obra del escultor Miguel Noreña ubicada al norponiente de la Plaza de la Constitución. El Monumento a Enrico Martínez está dedicado a la memoria del ilustre Cosmógrafo Real e intérprete del Santo Oficio, Heinrich Martin (quien cambió su nombre por Enrico Martínez al llegar a Méxicoem 1590). De nacionalidad alemana, este brillante ingeniero realizó un proyecto para el desagüe del valle de México; proyecto que fue aprobado en 1607. La escultura es visible en la Plazoleta de Marqués a un lado de la Catedral, sitio que ha sobrevivido desde la época colonial y data de 1878

RETABLO DE LOS REYES

Retablo de los Reyes o Altar de los Reyes, es un retablo de gran valor artístico y estético, que se alberga en la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. Indistintamente se le identifica como altar o retablo debido a que, como el resto de los demás existentes en el majestuoso templo, estuvo destinado a servir para el culto oficiándose misas en él.

Su autor es Jerónimo de Balbás y su construcción transcurrió de 1718 a 1725. Se ubica en el ábside, al fondo de la catedral, espacio eventualmente denominado como Capilla de los Reyes, aunque no posee reja alguna que delimite y cierre dicho espacio a la manera de una capilla como todo el resto.

Tal es la calidad, riqueza y grandeza de ésta obra, que se considera una de las más bellas obras de arte creadas bajo el estilo barroco churrigueresco en todo el continente Americano.